1955年長野県生まれ。慶應義塾大学法学部政治学科卒業。千葉商科大学大学院政策研究科博士課程修了。博士（政策研究）。81年テレビマンユニオンに参加。以後20年、ドキュメンタリーやドラマの制作を行う。代表作に「人間ドキュメント 夏目雅子物語」など。慶應義塾大学助教授などを経て2020年3月まで上智大学文学部新聞学科教授。専門はメディア文化論。著書に「倉本聰の言葉―ドラマの中の名言」、倉本聰との共著「脚本力」ほか。
「勇者ヨシヒコと導かれし七人」はコンプライアンスに縛られ始めたテレビの幅を広げた挑戦だった
また、第5話はさらに盛り上がる。ヨシヒコ一行が立ち寄ったのは、ダッシュ村ならぬ「ダシュウ村」。5人の若者が、ツナギに長靴という姿で農作業をしている。聞けば、本当はバンド活動をしたいのだが、日テレならぬ「ニッテレン」という名の神がそれを許さないという。これだけで、もうおかしい。
ニッテレンを倒す手助けをしてくれる神を探し回るヨシヒコたち。最初がフジテレビ（CX）を暗示する「シエクスン」だが、肩に赤いセーターをかけたまま息絶えていた。「かつては最強だったが」のセリフに苦笑いだ。
次は「テレアーサ」で、こちらはまんま「相棒」の右京（演者はマギー）。共闘を誓うが、事件発生のため不参加となった。唯一、折れ曲がったバナナの格好をした神「テレート」（柄本時生）が助っ人を引き受けるが、ニッテレンに一発で粉砕されてしまう。結局、ニッテレンの正体は、ジャイアンツのユニホームを着た徳光和夫だったというすてきなオチで終了だ。
一連の“対決”の間、メレブはずっと「やり過ぎだよお」とオロオロし、仏も「深くかかわりたくない」と逃げ続けてまた笑わせる。確かに、ここまで他局をネタにするのは前代未聞。しかし制作側に悪意はなく、おとしめようともしていない。パロディーを文化として楽しもうとしているのだ。
