紙上再録「TAMORI80~勝手にタモリ80歳大生誕祭!!」(2)

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「タモリ発見」は作り上げられた伝説なのか

 間もなく「戦後80年」が暮れようとしている。「終戦の日」からちょうど1週間後、1945年8月22日にタモリ(本名:森田一義)が生を受けてから今年で80年。その記念すべき誕生日の前夜に東京・南青山「BAROOM」で「スージー鈴木のレコード研究室 特別編」として、「TAMORI80~勝手にタモリ80歳大生誕祭!!」(日刊ゲンダイ後援)が開催された。

「戦後民主主義の申し子」が桑田佳祐なら、タモリは「日本の戦後そのもの」だ──。

 そう言い切る音楽評論家・スージー鈴木氏(59)の呼びかけの下、「タモリ論」の著者で作家の樋口毅宏氏(54)、「タモリ学」の著者でライターの戸部田誠氏(てれびのスキマ=47)という当代きってのタモリ論客が集結。日刊ゲンダイの奇人・今ラチ夫(51)も加わり、タモリの大きな功績を語り合った伝説のトークショーを紙上再録する。

 第2回は「私たちのいちばん好きなタモリ・イヤー」の続きから(全3回の中編/前編後編

  ◇  ◇  ◇

■1994年の「タモリ面白くない」論

スージー鈴木(以下=ス)そして、今ラチオさんは、なんと1994年。

今ラチ夫(同=今)「タモリ年表」の中でもトピックが少ない。

戸部田誠(同=戸)放送が続いていた番組が多い。新しく始めた番組がないんですよ。
今)僕ね、大学1年生の年で。「笑っていいとも!」(フジテレビ系)を昼間、ゆっくり見れる感じだったんですよ。

樋口毅宏(同=樋)重要ですよ。社会人になったら、全く見れない。

今)前年は予備校に通っていて全然、見れなかったのが、平日の昼に「こんなゆっくり見ていていいのかな?」っていうぐらい見ていました。

ス)今、おっしゃるように、サラリーマンになると「いいとも!」が見れないっていうね。

今)見れなくなってしまう。今、思えばですよね。しかも94年っていうのが、翌年、95年にオウム真理教事件とか阪神大震災があって、よく世間で言う「失われた30年」の起点になるような年だったんですけど。93年(の日本)は長期安定期だったんですよ。タモリ自身が割とこのぐらいの時期って、マンネリ化していて面白くないとか、そういう評価をされていましたよね。

樋)そう。タモリ面白くない論。

今)僕も面白くないと思っていたら、ちょうど、この年から(いいとも!で)SMAPの2人と絡むようになる。あと、ナインティナインの2人と絡むようになる。ちょうど、タモリさんが僕たち世代に降りてきたっていう感じがして。中居(正広)くんとか。ナイナイもそうですけど、なんかエライ高みにいたところから、降りてきたなあ、っていうのが、このくらいの時期です。でも、タモリさんが長期安定を自ら崩したことによって、この年から、なんか日本もちょっと崩れていったという。

ス)タモリと一緒に。

今)タモリと一緒にって、ちょっと思ってるんですよね。

ス)僕の世代は昭和41年(生まれ)なんで、1966年なんで、この90年代後半ぐらいから、ナンシー関が「リスペクト・フォー・タモリブーム」って言い出して。僕ね、ちょっと嫌やったんです。「いいとも!」で若手芸人とかが「タモさん、タモさん」とか言って、タモリを慕っているムードがね。

今)昔はね。「タモさん」って言ったのは、山瀬まみぐらいだったんですよ。

ス)じゃあ、出川(哲朗)は?

今)出川がリスペクトし出した最初ぐらいじゃないですか。

(なぜか全員で、出川哲朗の「タモさん、タモさん」のモノマネを繰り広げる)

樋)でもね、本当に90年代前半の頃って。初期のタモリは「イコール=アナキスト」だったんですが、90年代前半って、もう本当にタモリと「いいとも!」が退屈の象徴だったんですよ。

今)くたびれたサラリーマン感があるというか。

樋)そう、本当に。だから僕は、もう大学4年生で、電気グルーヴの「オールナイトニッポン」第2部を聴いてるぐらいの時なんですよ。石野卓球が、もう、タモリをからかう、からかう。「『タ」』と『モ』と『リ』」とか言って、「いいとも!」がどれだけつまらないものか、もう象徴する存在だったんですよ。

ス)SMAPとかと出会って、蘇生したんだ。逆に。

今)上から降りてきた感じがしたんですよね。なんだかね。

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