『1980 僕たちの光州事件』幸せな家族の視点から非常戒厳の残虐性を追求。軍隊はなぜ市民を殺したのか？
公開日： 更新日：
国民の分断はいつの時代でも、またどこの国でも起こりえる
こうした国民の分断はトランプ政権下の米国を見ればわかるように、いつの時代でも、またどこの国でも起こりえる。現在の日本もしかり。兵庫県では斎藤元彦・立花孝志コンビと百条委員会・第三者委員会が分断・対峙している。
そもそも日本でも戦時中は憲兵隊や特高警察が戦争に反対する民主的知識人を痛めつけていた。一般市民もそうした勇気ある人々を「あいつはアカだ」と盲目的に嫌悪して当局に密告していた。本作でも学生たちは「アカ」として追及を受けている。皮肉な共通点である。
本作では要所ごとに事態の進展を知らせるテロップが挿入される。
〈５月17日 光州〉
〈５月18日 戒厳軍 派遣部隊を増員〉
〈５月19日 デモ隊に解散の警告〉
〈５月20日 歪曲報道に怒った市民が放火〉
〈５月21日 戒厳軍 集団発砲〉
〈５月22～25日 五月解放光州〉
〈５月26日 戒厳軍 最終通告〉
〈５月27日 尚武忠正鎮圧作戦〉
時々刻々と変わっていく情勢の先には悲劇の結末が待っていた。
キム・ソンヨン神父は軍隊が学生らの衣服をはぎ取って殴り、体を銃剣で刺していたと証言。「彼らをおかしくしたのはいったい誰なのか。国民を殺せと命令した元凶は誰なのか」と嘆くのだ。
本作で韓国近代史に関心を持った人は「1987、ある闘いの真実」を見てもらいたい。光州事件から７年。民主化運動の大きな転換点を描いた力作である。（配給：クロックワークス）
（文＝森田健司）
